青龍 白虎 朱雀 玄武,虎喜用字

风水宝地：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。四象俱全最好

古人认为最理想的风水宝地应该是：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。为什么这么说呢？左青龙、右白虎在传统文化以及风水中都有哪些意义呢？在我们的实际生活中又有哪些应用呢？ 易经有言：「 太极生两仪，两仪生四…

房子缺角怎么回事，什么叫房子缺角？

什么是房子缺角 房子缺角即不是方正格局、不规则形态的房子。 房屋缺角就是指建筑物的一边短缺，或者短缺三分之二以内，房屋缺角并呈凹入的状态或倾斜状态，呈现不规则的方形或者模糊倾斜多边形，重心转移，偏轻偏重，或左倾右重，或前大后小。 在中国的古文化中，建筑经常要取一些正方形的设计，例如四合院等，也是因为风水上认为四方形的房屋才是最安全安稳和有福气的房屋。 而房子缺角就是指建筑物有一定的短缺，可能是缺一边，也可能是短缺三分之二，导致房子外观上呈现凹入或倾斜的状态，重心偏移。 房子缺角如何化解 （1）正东方缺角：这个方位摆放绿色的植物或者桃木明咒葫芦即可； （2）正北方缺角：摆放鱼缸，乾坤风车轮等吉祥物； （3）正南方缺角：摆放红色球状的物品或者红色骏马；

5之1或5號之1？「門牌學問」讓人霧煞煞 內行揭內幕：這才扯

原PO表示，集合式住宅可能會有「OOO路120號8樓之1」、「XXX路40-5號6樓」兩種寫法，但實際上在編門牌時卻會出現「XX-Y號Z樓」或是「X號Z樓之Y」，混亂又繁雜的形式，搞的物流業者也一個頭兩個大；貼文曝光後，釣出內行網友分析關鍵，稱：「xx-x號這個是當初路段的門牌號預留不夠，或是這個地點當初是其他的建物去都更或是怎樣突然冒出來，變成正常編法無法，才會用xx-x號的編法」、「前後都有之的很多啦，像本來有四合院是8號，四合院裡面各戶或獨立違建分割出出來領新門牌，變成8-1、8-2號以此類推，之後某幾戶改建大樓就變成8-1號8樓之8」、「鄉下阿嬤家100號，後來旁邊老宅拆了另蓋，就是100-1號」 台灣門牌混亂又繁雜的形式，搞的物流業者也一個頭兩個大。 資料照／新北市民政局提供

民雄柳相命理局展 介紹青瞑仙傳奇的一生－民視新聞

【#民視快新聞】嘉義中正大學學生走入社區，田野調查，以當地著名的已故盲眼算命師柳相士為主題，策畫出「民雄柳相命理局」展覽，介紹柳相士的一生。 生前不少政治人物和名人，包括蔣經國、李登輝、陳水扁、侯友宜等人，都曾來給他算過命。 鐵口直斷陳水扁會當總統的故事，最為人嘖嘖稱奇。 --看新聞：https://www.ftvne...

靈氣符號：揭示用途和意義

Cho-Ku-Rei /cho ku ray/ 大致翻譯成英文，Cho-Ku-Rei 的意思是"現在過來"。 這也是一種呼籲 能量開始流動 立即通過你的雙手，增加力量和效果。 這是最常用的符號之一。 它通常還有助於靈氣從業者快速獲得開始靈氣治療的正確心態和意圖。 Sei-He-Ki /說嘿鍵/ 傳統上，Sei-He-Ki 用於情緒治療。 在所有靈氣符號中，這一符號經常用於治療心煩意亂、抑鬱或從任何需要治療的心碎中恢復的人。 情緒釋放 和清潔。 所以，釋放 情感痛苦 與 Sei-He-Ki 一起使用是防止問題轉化為疾病的有效方法。 它壓抑的情緒痛苦會變成有毒的，最終會引起人們的注意。 Hon-Sha-Ze-Sho-Nen /hone shah zay show nen/

李嘉誠能神準預判「經濟有一落千丈風險」兩大原因

維港投資聯合創辦人周凱旋表示，李嘉誠2021年初已告誡她「山雨欲來風滿樓」，經濟有一落千丈風險，為何誠哥能神準預判？ ... 400歲人瑞回想初初來到英國嘅第一兩個月，最令人沮喪嘅，就是搵樓租實在好難。樓盤少、競爭大、關卡重重，令初到貴境嘅400歲 ...

蝉的鸣叫之谜：为什么它们会唱歌？它们是怎么发声的？

这是因为蝉体内有一种特殊的器官——鸣管。 它们会通过肌肉收缩，把空气压入鸣管中，然后再快速地释放。 这个过程就会发出一阵阵尖锐的嘶鸣声。 当然，蝉的鸣叫声并不只是用来吸引异性的。 在蝉群中，蝉的鸣叫声也可以用来交流信息。 比如，当有危险出现时，蝉会发出警告声，提醒同伴注意。 此外，对于捕食者而言，蝉的鸣叫声也可以作为定位目标的信号。 蝉的鸣叫声常常被人们视为是夏季的代表声音，它们的叫声也成为了许多人夏日回忆的一部分。 但是，对于一些人而言，蝉的鸣叫声也是一种噪音污染。 特别声明 本文为澎湃号作者或机构在澎湃新闻上传并发布，仅代表该作者或机构观点，不代表澎湃新闻的观点或立场，澎湃新闻仅提供信息发布平台。 申请澎湃号请用电脑访问http://renzheng.thepaper.cn。 0 收藏

塔位祭拜必看｜全面掌握3大節日、清明節、中元節和端午節塔位祭拜儀式sop!順序不能亂 供品也別亂準備

1. 掛紙是最為常見的方式之一，利用石頭或磚頭將黃白紙或五色紙壓在墳墓上，代表後輩子孫已經祭拜過。 2. 培墓則是清理祖先墓地的雜草，供上牲禮、酒、蔬果和粿類等祭品。 3. 而探望靈骨塔則是前往靈骨塔致意。 祭拜祖先時，會準備好三牲、水果、酒和鮮花等等供品，無論是哪一種方式，人們都希望能讓祖先感受到後代子孫的誠意，庇蔭闔家平安。 中元節的塔位掃墓祭拜指南 中元節通常在農曆七月十五日舉行，當天是為沒有子孫的鬼魂祭拜的日子，這些鬼魂被稱為孤魂或好兄弟。 農曆七月也被稱為鬼月，是所有孤魂野鬼都從陰間放出來一個月，到人間要東西吃，所以家家戶戶要舉辦普渡拜拜。 而中元節當天最重要的祭典就是普渡，廟前廣場架設的孤棚上，放置著家家戶戶提供的豐富祭品。

離開地球表面的一場地理學搖滾：臺大簡旭伸暢談「天／空／氣」的量體新視野

人類與環境的關係，不只是與靜態土地之間的關係，更是身處於偌大、立體且流動的「量體」中，與其交織互動的動態過程。 哲學家、地理學家們認為，人與環境的關係，就是人與「地球系統」各元素間的關係，所以過去被歸為「自然科學」的大氣、海洋、地底等議題，近來逐漸納入地理學的研究範圍。 圖片來源／Unsplash 除了注意到認識論上的差異，近年的氣候變遷也是量體轉向的關鍵因素。 長久以來的人文地理學教科書提到「人與環境關係」議題，雖有土地、農業、自然、地景等章節，卻很少針對地球系統進行深入討論。